Ef 3
„Z tego powodu ja, Paweł, więzień
Chrystusa Jezusa ze względu na was, pogan – chyba słyszeliście o zrządzeniu
łaski Bożej, danej mi dla was, że udzielone mi zostało w objawieniu poznanie
tajemnicy, jak o tym wcześniej krótko napisałem, dzięki czemu mogliście,
czytając, poznać moje uświadomienie w zakresie tajemnicy Chrystusa, która w
poprzednich pokoleniach nie była synom ludzkim dana do poznania, tak jak
objawiona została teraz przez Ducha Jego świętym apostołom i prorokom, że
mianowicie poganie są współdziedzicami i
współczłonkami jednego Ciała, i współuczestnikami obietnicy w Chrystusie
Jezusie dzięki ewangelii, której właśnie ja stałem się sługą za sprawą daru
łaski Boga, danej mi przez działanie Jego mocy.
Mnie, najmniejszemu z wszystkich
świętych, ta właśnie łaska została dana, abym poganom zaniósł radosną nowinę o
niewyczerpanym bogactwie Chrystusa i odsłonił wszystkim, jaki jest plan owej
tajemnicy, krytej od wieków w Bogu, Stwórcy wszystkiego, żeby teraz ta
wieloraka mądrość Boga dana
została za pośrednictwem Kościoła do poznania zwierzchnościom i władzom na
niebiosach zgodnie z odwiecznym planem, który związał z Chrystusem Jezusem,
naszym Panem.
W Nim mamy śmiały dostęp dzięki ufności
nabytej przez wiarę w Niego. Dlatego, proszę, nie martwcie się moimi udrękami,
znoszonymi dla was. One są waszą chlubą!
Z tego powodu zginam swoje kolana
przed Ojcem, od którego każdy ród w niebie i na ziemi otrzymuje imię, aby
według skarbów swojej chwały dał wam przez swojego Ducha umocnienie w zakresie
tego wewnątrz człowieka, tak, by Chrystus zamieszkał w waszych sercach dzięki
wierze, abyście zakorzenieni i utrwaleni
w miłości byli zdolni pojąć wraz z wszystkimi świętymi, jaka jest szerokość i
długość, i wysokość, i głębokość, a także poznać wyższą od wiedzy miłość
Chrystusa, tak byście doszli do całej pełni Boga.
Temu, który według mocy
działające w nas może w każdej sprawie uczynić nieskończenie więcej niż my
potrafimy poprosić lub pomyśleć, niech będzie chwała w Kościele i w Chrystusie
Jezusie przez wszystkie pokolenia wszystkich wieków. Amen.”
Z
tego powodu ja, Paweł, więzień Chrystusa Jezusa ze względu na was, pogan
Widzimy tutaj bardzo emocjonalny
apel Pawła on nazywa siebie więźniem Chrystusa Jezusa. Kiedy popatrzymy na Dzieje Apostolskie znajdziemy
fragment, kiedy Jezus mówi do Ananiasza o Pawle:
Dz 9, 15 «Idź - odpowiedział mu Pan - bo wybrałem sobie tego
człowieka za narzędzie. On zaniesie imię moje do pogan i królów,
i do synów Izraela. 16 I pokażę mu, jak wiele będzie musiał wycierpieć dla mego
imienia». Trochę dalej w tym samym rozdziale: Ef 3,8 Mnie, zgoła najmniejszemu ze wszystkich świętych,
została dana ta łaska: ogłosić poganom jako Dobrą Nowinę niezgłębione
bogactwo Chrystusa. Paweł akcentuje swoje powołanie, którym jest urzeczywistnienie
wielonarodowego charakteru Kościoła.
chyba
słyszeliście o zrządzeniu łaski Bożej
(dosł. - o tym, że Bóg powierzył
zarządzanie [ekonomię] łaską) „Rządca” był administratorem domu, często
niewolnikiem lub wyzwoleńcem, który pełnił odpowiedzialną funkcję i cieszył się
prestiżem w bogatych domach.
udzielone mi zostało w objawieniu poznanie tajemnicy
μυστήριον
– pojęcie
„misterion” Paweł odnosi do szczególnego planu Boga wobec historii. Plan ten
jest przedstawiony w Piśmie.
która w poprzednich pokoleniach nie była synom ludzkim dana
do poznania, tak jak objawiona została teraz przez Ducha Jego świętym apostołom
i prorokom
Większość wyznawców judaizmu
wierzyła, że profetyzm ustał wraz ze śmiercią ostatnich proroków. Paweł
podkreśla, że jesteśmy w stanie pod wpływem Ducha rozpoznać tę tajemnicę,
tajemnice Chrystusa objawioną w Piśmie.
poganie są współdziedzicami
i współczłonkami jednego Ciała
Słowo „współdziedzicami” nawiązuje
do idei ze Starego Testamentu, w myśl której Ziemia Obiecana stanowiła dziedzictwo
Izraela, własnością potomków Abrahama. Poganie mogli przyłączyć się do narodu
wybranego przyjmując obrzezanie. Paweł dotyka więc tutaj bardzo delikatnej
kwestii głosząc, że „narody”, czyli nie judejczycy są członkami Kościoła.
Pamiętamy z ostatniego studium ilustrację dotyczącą budowy świątyni
jerozolimskiej. Dziedziniec pogan był oddzielony od innych dziedzińców murem,
za przekroczenie którego groziła kara śmierci.
wieloraka
mądrość Boga dana została za pośrednictwem Kościoła do poznania zwierzchnościom
i władzom na niebiosach zgodnie z odwiecznym planem, który związał z Chrystusem
Jezusem, naszym Panem
πολυποίκιλος
– różnorodna,
wielobarwna
Zwierzchności i władze
traktowano w starożytnym Kościele jako aniołów różnych narodów. Jedność
Kościoła stanowiła odzwierciedlenie panowania Boga, którego władza przewyższa
władzę aniołów i przekracza ziemskie granice.
W
Nim mamy śmiały
dostęp dzięki ufności nabytej przez wiarę w Niego
Słowo
"śmiałość" stosowano w odniesieniu do szczerej rozmowy między
przyjaciółmi.
Niektóre tłumaczenia
Biblii mówią, że możemy wejść w Jego Obecność, nawiązać z Nim intymna relację.
Zaakcentowanie prawdy, że mamy śmiały przystęp do Boga Ojca ma na celu
przekonanie słuchaczy, że jesteśmy domownikami naszego Ojca w Niebie.
Źródła:
Nowy
Testament. Z języka greckiego przełożył, wprowadzeniem i przypisami opatrzył
ks. Remigiusz Popowski SDB, Vocatio.
William
Barcaly, List do Efezjan, Warszawa 1981.
Craig S. Keener, Komentarz
historyczno-kulturowy do Nowego Testamentu, Vocatio.
